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[天下凤凰] 《药师琉璃光如来本愿功德经》白话译注节选(二)

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发表于 2017-3-11 02:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
文殊师利菩萨答道:“是,世尊!请您速速宣说,我等十分高兴聆听您的教诲!”①大悲:给人快乐叫“慈”,为人拔除痛苦就叫“悲”。诸佛菩萨之慈悲,是将众生视作己身、视众生之苦感同身受而产生的慈悲,是无条件的,遍及一切众生,因而叫“同体大悲”、“无尽大慈”。
佛告曼殊师利:“东方去此,过十伽(jìngqié静茄:即印度恒河 )沙等佛土,有世界名‘净琉璃’,佛号‘药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。
佛告诉文殊师利:“从此向东,过数如十条恒河之沙那么多的佛国①,有一个世界名叫‘净琉璃’;这个世界的佛名叫‘药师琉璃光如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊②。’①佛国:又叫佛土、佛刹,指一佛所住或所教化的国土。一日月照耀的世界,称为“一小世界”;一千个一小世界,形成一个“小千世界”;一千个小千世界,集成一个“中千世界”;一千个中千世界,集成一个“大千世界”。因为一“大千世界”是由小、中、大三种“千世界”集成,故名“三千大千世界”。一“三千大千世界”乃一佛所教化的领域,故称“一佛国”。②如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊:一切诸佛通用的名称。(一)如来:一切事物,有来有去,皆须相对于其他参照物。佛无处不在、无处不有。佛就是宇宙本身,宇宙就是佛。宇宙相对于宇宙,故无所谓来,也无所谓去,这就叫“如来”。(二)应供:梵语“阿罗汉”的意译。诸佛功德圆满,应受人天供养。(三)正等觉:梵语“三藐三菩提”,指诸佛真正普遍平等的觉悟。(四)明行圆满:又叫“明行足”。“明”指“智慧”,“行”指布施、持戒等六度万行,“足”就是“圆满”的意思;诸佛智慧以及自利利他的功行,一切圆满具足,故名“明行圆满”。(五)善逝:“逝”即“去”的意思,即“证入涅槃”。小乘圣者不顾众生,自入涅槃,是“逝”而不善;佛陀不离生死而证菩提、不舍众生而入涅槃,故名“善逝”。(六)世间解:佛对世间一切清楚明了,故名“世间解”。(七)无上士:又叫“无上丈夫”。诸佛智慧、福德至高无上,天上人间最为殊胜,故名“无上士”。(八)调御丈夫:佛如高超的驯马师,无论多么刚强的众生,都能够很好地调教和驾驭,使之由恶向善,故名“调御丈夫”。(九)天人师:人天之师。(十)佛:诸佛自己觉悟、教化众生觉悟,自觉和觉他悉皆圆满无缺,故名“佛”。(十一)世尊:诸佛乃世间至尊,故名“世尊”。以上诸号,常常将“无上士”和“调御丈夫”合为一号,统称“诸佛十号”。
“曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时,发十二大愿,令诸有情,所求皆得。
“文殊师利,东方净琉璃世界世尊药师琉璃光如来因地修菩萨道时,曾发十二大愿,以使所有的众生,所求皆能如愿。(哪十二愿呢?①)①义净三藏译《药师琉璃光七佛本愿功德经》云:“云何十二?。”

发表于 2017-3-21 17:48 | 显示全部楼层
  1. <a >这个帖子真是牛,是在是佩服</a>
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