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鬼节说的不是鬼话

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发表于 2017-9-6 10:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 樟树叶子 于 2017-9-7 09:21 编辑

                  鬼节说的不是鬼话


    中元节看了两篇文章,居然都与鬼有关。鬼节嘛,鬼自然挺多的。虽子不语怪力乱神,但有人滥觞,亦有人怕鬼,说说一两种“治鬼捉鬼”之法,急难之际能驱鬼自保,也无妨罢。
    一篇是《新京报》官微《若人死为鬼,鬼界不会人口爆炸吗?》,怯怯的想笑,鬼界只有鬼,哪来的“人口爆炸”,“鬼口爆炸”还差不多。不过问题倒是蛮严重的,甚至比钱学森之谜还紧迫。学者就是学者,自然多智。首先把王充搬出来,“天地开辟,人皇以来,随寿而死。若中年夭亡,以亿万数。计今人之数不若死者多,如人死辄为鬼,则道路之上,一步一鬼也。”不只今人忧,古人也忧。但是微博没有提出新的说法,依旧借古人方法,让鬼能够有秩序的生活在世上,即《左转》“新鬼大,故鬼小。先大后小,顺也……礼也”,鬼界也和谐,敬老尊贤的。至于鬼死不死,唐临《冥报记》中睦仁蒨问冥官成景曰:“鬼有乎?”曰:“然。”仁蒨曰:“死入何道?”答曰:“不知,如人知生而不知死。”鬼界既有礼,又必死,故鬼界不会“鬼口爆炸”。
    一篇来源于新浪《四个大老虎落马后首亮相, 一人称似魔鬼附体》,云“五假副部”卢恩光自称“觉得自己,跟魔鬼附体似的”,卢副部长哪“五假”?年龄、入党材料、工作经历、学历、家庭情况也,故曰“五假副部”。卢副部长的忏悔不一定是真的,但是凭假一路迁升确实真的,“魔鬼附体”恐怕不只有他一人。
    两篇文章俱谈鬼事,前者似乎事关学术,后者必定事关官场,可以肯定,无论在哪时空,鬼是肯定存在的——而这个只有祥林嫂担心,害得她去捐门槛。
    在世人眼里,前者之鬼可怕,欲防须躲要捉;后者鬼却可喜,欲求要亲必附。有鬼就要捉鬼,对付欲防须躲要捉的鬼好办,一是做恶人,二是向鬼身上吐痰。
    宋苏轼《艾子杂说》记载:艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟,有人行至水,不可涉。顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去。复有一人至,见之,再三叹之曰:“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至座上,再拜而去。须臾,艾子闻庙中小鬼曰:“大王居此以为神,享里人祭祀,反为愚民之辱,何不施祸以谴之?”王曰:“然则祸当行于后来者。”小鬼又曰:“前人以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人,敬大王者,反祸之,何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰:“真是鬼怕恶人也。”
    东晋人干宝著有《搜神记》,其中有《宋定伯捉鬼》:南阳宋定伯年少时,夜行逢鬼。问曰:“谁?”鬼言:“鬼也。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之,言:“我亦鬼。”鬼问:“欲至何所?”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言:“步行太迟,可共递相担也。”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新鬼,不习渡水故耳,勿怪吾也。行欲至宛市,定伯便担鬼著肩上,急持之。鬼大呼,声咋咋然,索下,不复听之。径至宛市中。下著地,化为一羊,便卖之。恐其变化,唾之。得钱千五百,乃去。
    干宝和苏轼俱是先达贤哲,必不虚言,这两招值得效法。你若遇鬼,桃木剑都不要,就这么做罢。你若从故事中还看出秘辛,也就这么做罢。
    至于可喜欲求要亲必附之鬼,如某些人之私欲,很多时候自己本身就是鬼,只是妆就画皮而已,如卢恩光之流。干宝和苏轼之法抑或是克制不了的,这样的人伪善逢迎,口蜜腹剑,李林甫式的,难防防不胜防,甚至两学一做也管不住。但是也许天网恢恢,也许罐子太满自溢,也许“天欲其亡,必先令其狂”呢。
    科学家发现人和鬼共存于两个不同的平行空间,除非开鬼门,否则难得有往来交集;故鬼不可怕,怕就怕同一空间的人装神弄鬼。《艾子行水》表面看是鬼怕恶人,其实何尝不是人鬼互换。记得这是三十九年前益阳县一中读高中时,语文老师张庆庭先生刻印的一篇文章。写读后感时,班上一个叫张力强的同学写出了“人而鬼,鬼而人”的句子,被张老师大加赞扬,我也一直记到今天。
记住也没有用,在三维空间常常看到小魔乱舞,漂亮极了。吓得躲到一边,腹诽算了。
    但是一维空间的亲人要招待好,一年一度,十分难得。今年的鬼节依然给父母先辈们烧包了,在志溪河畔,香钱蜡烛,手机麻将,超市汽车,青烟袅袅,飞天而去。这不是迷信,这是感恩父母,记住父母,知道自己根所在;根扎在哪里,心才踏实,家才踏实。
    ——这不是鬼话。
    空间一维也好,三维也罢,空间到处有鬼。好在鬼怕恶人,犹怕人唾液。粘上唾液之后,鬼就变成羊。国是舌尖上的国,鬼也是舌尖上的鬼,油炸清炖红烧,高明的厨师有的是办法。所以你邀晚餐的时候,到时要说,走,吃烤全鬼去。
    ——这是鬼话么?









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王排 + 30 + 5 楼主有才,非常精彩的原创内容

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发表于 2017-9-6 15:05 | 显示全部楼层
      据说:鬼者,人之突然死后,因其事业不却或想而不成者,阴灵不散,得某种力量相助,或自身力量非凡,可有特异功能(鬼)之作用,如电影《杜十娘》等等,然而,似世上之宴席,没有不散的,一散,或少或无矣。
发表于 2017-9-6 17:44 | 显示全部楼层
空间一维也好,三维也罢,空间到处有鬼。好在鬼怕恶人,犹怕人唾液。粘上唾液之后,鬼就变成羊。国是舌尖上的国,鬼也是舌尖上的鬼,油炸清炖红烧,高明的厨师有的是办法。所以你邀晚餐的时候,到时要说,走,吃靠全鬼去
发表于 2017-9-6 17:44 | 显示全部楼层
谁想吃烤全鬼。。
 楼主| 发表于 2017-9-7 09:22 | 显示全部楼层
王排 发表于 2017-9-6 17:44
空间一维也好,三维也罢,空间到处有鬼。好在鬼怕恶人,犹怕人唾液。粘上唾液之后,鬼就变成羊。国是舌尖上 ...

晕死,已经改正了。
 楼主| 发表于 2017-9-7 21:34 | 显示全部楼层
茂盛草 发表于 2017-9-6 15:05
据说:鬼者,人之突然死后,因其事业不却或想而不成者,阴灵不散,得某种力量相助,或自身力量非凡, ...


发表于 2017-9-7 21:44 | 显示全部楼层
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