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麻烦,麻烦,我的神经病好像又是复发了

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发表于 2018-2-14 09:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
一脑壳的题目,一肚子的话要讲。
今天是鸡年上班的最后一天,出门时,天还没有完全亮,到单位时,只有七点过五分,离上班时间还有一个多小时,冇办法,将红星云的51分搞到手,上班时间也就到了,清理一下思路,汇报一下思想好了。
一、清清白白做人,做一个对社会有用的人。
唉,清白做人,本人或是做到了。但谢醴陵同志曾经批评俺是一个脑壳不清白的人。脑壳不清白,就是脑壳有病,脑壳有病,治嘛。好,自己给自己治病。
做一个对社会有用的人。唉,婆娘讲得好,我是一个冇卵用的人。想起读《郁达夫文集》时,里面有一个词语:零余人。我就是一个零余人,是一个对社会无用的人啊。
二、治国安邦,人才为要。四川人的话大有道理嘛。
三、昨天晚上,婆娘教导:“没有形式,哪里来的内容吗?”今天上班的路上,想起一个小课题,一个哲学问题:形式与内容的辩证关系。
先放在这里,再做一些思考,如有时间、精力和兴趣,当写之。
四、今天早上睡到自然醒,醒时,闻窗外公鸡报晓。或是附近楼房的一个住户从乡下搞了一只公鸡回来,一时没有时间杀鸡,先养在屋里或哪里。故得公鸡报晓之声。
报晓鸡,思昨天晚上读《水浒传》之四十几回,时迁与杨雄、石秀在投奔梁山泊的路上,途经祝家店,偷吃了人家的报晓鸡,惹出了蛮多麻烦。
报晓鸡,让人想起唐群英先生年少时写的一首诗,其中有唤晴鸟一说。
报晓鸡,唤晴鸟,异曲同工,殊途同归也。欲吟咏一首,不可得,苦恼。
五、近来颇思陈寅恪、梁漱冥等先生。特别是想到文人洗澡的事情,也就是用马克思主义改造中国旧知识分子的事情,仔细思考陈、梁等师,或是洗澡有所作用的。比如说,晚年之梁漱冥先生之文稿,已是在宣传马克思主义观点了,已是自觉地在用马克思主义解读儒学了,已是自发地、自觉地在将马克思主义与儒学相结合,搞新儒学。比如说,赞美中国人在共产主义思想面前的早慧,赞美大同思想与共产主义思想的高度统一。
陈师多次宣称不大拥护共产主义思想,但将他老人家的文集仔细读过之后,你会发现,陈寅恪的许多思想与马克思主义契合,特别是晚年,经过近二十年的文化洗澡,他老人家自觉地、自发地用阶级斗争这一马克思主义方法来解读历史,特别在解读隋唐史方面,大有成果的。如果有时间、精力和兴趣,可以做一篇研究性的文章。
六、废话少讲,还是进入今天的主题吧。听郑副主席的话,继续汇报思想,继续练习打字。

“不平衡不充分的发展”辨

李立新


  新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是本人近来思考的一个小课题,昨天已经发了一个帖子《“美好生活需要”辨》,今天继续发帖子,标题已经定了,内容在下面。辨析之前,照例是废话一阵子。

发表于 2018-2-14 09:24 | 显示全部楼层
呵呵
 楼主| 发表于 2018-2-14 10:44 | 显示全部楼层
一脑壳的题目,一肚子的话要讲。
今天是鸡年上班的最后一天,出门时,天还没有完全亮,到单位时,只有七点过五分,离上班时间还有一个多小时,冇办法,将红星云的51分搞到手,上班时间也就到了,清理一下思路,汇报一下思想好了。
一、清清白白做人,做一个对社会有用的人。
唉,清白做人,本人或是做到了。但谢醴陵同志曾经批评俺是一个脑壳不清白的人。脑壳不清白,就是脑壳有病,脑壳有病,治嘛。好,自己给自己治病。
做一个对社会有用的人。唉,婆娘讲得好,我是一个冇卵用的人。想起读《郁达夫文集》时,里面有一个词语:零余人。我就是一个零余人,是一个对社会无用的人啊。
二、治国安邦,人才为要。四川人的话大有道理嘛。
三、昨天晚上,婆娘教导:“没有形式,哪里来的内容吗?”今天上班的路上,想起一个小课题,一个哲学问题:形式与内容的辩证关系。
先放在这里,再做一些思考,如有时间、精力和兴趣,当写之。
四、今天早上睡到自然醒,醒时,闻窗外公鸡报晓。或是附近楼房的一个住户从乡下搞了一只公鸡回来,一时没有时间杀鸡,先养在屋里或哪里。故得闻公鸡报晓之声。
报晓鸡,思昨天晚上读《水浒传》之四十几回,时迁与杨雄、石秀在投奔梁山泊的路上,途经祝家店,偷吃了人家的报晓鸡,惹出了蛮多麻烦。
报晓鸡,让人想起唐群英先生年少时写的一首诗,其中有唤晴鸟一说。
报晓鸡,唤晴鸟,异曲同工,殊途同归也。欲吟咏一首,不可得,苦恼。
五、近来颇思陈寅恪、梁漱冥等先生。特别是想到文人洗澡的事情,也就是用马克思主义改造中国旧知识分子的事情,仔细思考陈、梁等师,或是洗澡有所作用的。比如说,晚年之梁漱冥先生之文稿,已是在宣传马克思主义观点了,已是自觉地在用马克思主义解读儒学了,已是自发地、自觉地在将马克思主义与儒学相结合,搞新儒学。比如说,赞美中国人在共产主义思想面前的早慧,赞美大同思想与共产主义思想的高度统一。
陈师多次宣称不大拥护共产主义思想,但将他老人家的文集仔细读过之后,你会发现,陈寅恪的许多思想与马克思主义契合,特别是晚年,经过近二十年的文化洗澡,他老人家自觉地、自发地用阶级斗争这一马克思主义方法来解读历史,特别在解读隋唐史方面,大有成果的。如果有时间、精力和兴趣,可以做一篇研究性的文章。
六、上面送了本人一个大礼物:鲁巢湖。不敢多讲矣。
七、子产治郑,人不能欺;子贱治单父,人不忍欺;西门豹治邺,人不敢欺。记得《曾国藩》中亦有类似的故事,好像是一个幕僚拍曾国藩的马匹。人不忍欺,或为三不欺之最高境界矣。
八、还有一个小课题,忘记了,刚刚又是记起,刚刚又是忘记了,唉,年纪大了,不得了。迟早有一天,我的老年痴呆症会让变成真正的脑壳不清白矣。
废话少讲,还是进入今天的主题吧。听郑副主席的话,继续汇报思想,继续练习打字。


“不平衡不充分的发展”辨

李立新


  新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是本人近来思考的一个小课题,昨天已经发了一个帖子《“美好生活需要”辨》,今天继续发帖子,标题已经定了,内容在下面。辨析之前,照例是废话一阵子。
  前几天参加了一个会议,哪一天?好像是2018年2月7日,上午十点多,十一点左右吧。袁同志教导,应该坚持目标导向,应该坚持问题导向。诚哉斯言。还有一个教导,就是分析党建之问题,一是党建不平衡,二是党建不充分。一听就知道,这是将十九大报告活学活用了,将社会主要矛盾一说活学活用了。不平衡不充分变成一个框框,框党建工作可以,框地方地工作也可以,框档案工作也可以,框文化、体育、新闻出版、旅游、科技、科协、经济、信息化、产业发展、招商、建设等等,皆可矣。举一反三,妙哉。
  本人喜欢开会,特别是喜欢听会。如果要搞会务工作,麻烦得很,许多事情要操心,开会不得了,开会无小事矣。如果只是参加会议,如果只是听会,蛮好。想听就听,不听就拉倒,就思考自己的哲学小课题。如果讲话的人有水平,收获就大。听会还有一个好处,可以知人。有没有水平,一听就晓得。念稿子,冇意思,我想自己的课题便得了。最好是脱稿讲话,脱稿讲话最有味道,最有意思。算哒,废话冇意思,还是老老实实做题目吧。
  一、“新时代我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这句话、这个政治观点是一个整体,有其整体性系统性协同性,是一个有机统一体,不可分割,不可断章取义。本人之所以将其分割,搞断章取义之类的蠢事,纯属呷多了饭冇事,纯粹是发宝气而已。当然,这也是搞学问的一个方法,仔细解读,细之又细,废话一箩筐,目标很明确,目的很清晰,就是将主要矛盾讲清楚。
  二、昨天是解析“美好生活需要”,分为四辨,辨正、反、合、用。辨的目的是用,为辨而辨,这是不对的,志贵在用,辨贵在用,辨为用,辨析是为了用。如何用?用于指导实践。比如说,要告诉我们的人民,须正确对待、理解“美好生活需要”,宣传部门应该重视这个课题,思想政治工作者也须注意到这个课题。
  唉,又是废话,今天怎么了,老是进不了主题,麻烦。
  第一、“不平衡不充分的发展”辨用。昨天晚上,婆娘做红星云的题目时问:“改革、发展,哪一个是第一要务?”答伊曰:“发展是第一要务,须牢记,不可再错。”
  辨析“不平衡不充分的发展”是为了实践,是为了应用。如何应用?就是要告诉我们的人民,应该正确理解、正确对待“不平衡不充分的发展”。
  人民日益增长的美好生活需要之辨析,这是从目标入手,是目标导向的实践。人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。目标很清晰嘛,导向很明确嘛。
  不平衡不充分的发展之辨析,这是从问题入手,是问题导向之实践。发展不平衡不充分,这是现实生活中的问题,这是当下的问题,这是全面建成小康社会的问题,这是实现社会主义基本现代化的问题。
  第二、“不平衡不充分的发展”辨正。社会主义初级阶段,发展是第一要务,为什么?不发展,麻烦,问题会更多更大矣。何以解忧?唯有发展二字而已矣。
  发展不平衡?对头。东富西穷,东快西慢,中部沉沦。区域不平衡,发展不平衡,财富不平衡,基尼系数有点高,贫富差距有点大。
  发展不充分?对头。还有数千万苦哈哈,还有大量的绝对贫穷,2020年之前要消灭。要消灭的是绝对贫穷,而非相对贫穷,对于这一点,时刻不可忘记矣。
  第三、“不平衡不充分的发展”辨反。现在是新中国,当下是新社会,就经济总量而言,全世界,我们中国排老二,占比也不小,十几个点了吧,对全世界的经济增量贡献达三分之一,比唐宋时期,比康乾时期差点,但我们现在正处于上升期嘛,未来不可估量矣。
  发展不平衡?或谬矣。高速增长发展正在向高质量发展转化,西部大开发,中部正在崛起,东西差距缩小嘛。势头不错嘛。发展不平衡是绝对的,发展平衡是相对的嘛。物之不齐,物之情也。
  发展不充分?或误矣。本人生于新社会,长在红旗下,活了快五十岁了,现在跟过去比,新社会跟旧社会比,发展是充分的嘛。从哲学上讲,发展永远是不充分的嘛。发展不充分是绝对的,发展充分是相对的嘛。
  第四、“不平衡不充分的发展”辨合。正而言之,发展不平衡不充分;反而言之,发展平衡且充分;合而言之,发展有平衡有不平衡,发展有充分有不充分。人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾是我国社会的主要矛盾,须认真解读,须仔细研究,须正确对待。但是,也不要将之恐怖化、恐惧化。矛盾怕什么,主要矛盾有什么了不起?
  有矛盾,解决之,怕么子嘛。
  如何解决矛盾,如何解决社会主要矛盾?
  1、创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展。我们的发展追求的是科学发展,是以人为本的发展,是以人民为中心的发展嘛。为什么人发展,这是一个大问题,这是首先的问题,我们的发展是为人民嘛,发展为人民,发展依靠人民嘛。
  2、从供给侧入手进行结构性改革。供需矛盾中,供给与需求是矛盾的双方。在社会主要矛盾中,“人民日益增长的美好生活需要”和“不平衡不充分发展”是矛盾的双方。我们所有的革命工作,目的只有一个,发展的目的是为了不断满足人民日益增长的美好生活需要。为满足人民日益增长的美好生活需要的发展,努力奋斗,不能满足人民日益增长的美好生活需要的发展,不搞好了。东西买不出去,不好的供给,算哒,省省吧。
  3、经济发展、政治发展、文化发展、社会发展、生态文明发展。五位一体的发展。经济发达、政治清明、文化繁荣、社会和谐、生态文明,不就是美好生活需要之总解读嘛。
  社会矛盾须认真思考,社会主要矛盾须仔细研究,再说吧,再说吧。
  
  
  

发表于 2018-2-16 20:47 | 显示全部楼层
每天过节,
我就心神不定
发表于 2018-2-16 20:47 | 显示全部楼层
每到过节
我就心神不定
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