苏哈醒 发表于 2018-6-16 23:04:49

龙舟竞渡 纪念屈原

       屈子情怀赛龙舟
——写在汨罗市龙舟竟渡活动之际
又是一年端午节,又是一场赛龙舟。
每每五月,岳阳市的汨罗市就开始张罗赛龙舟,其实,赛龙舟也好,过端午节也罢,为的就是一个人,那就是纪念伟大的民族英雄、爱国诗人——屈原。
屈原又称楚大夫,战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重。然而,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对。于是不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王听信馋言渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公元前276年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋, 冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,还如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,楚顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。楚顷襄王一气之下遂把屈原革了职,放逐到湘南去。

屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了。他到了湘南以后,经常在汨罗江(在今湖南省东北部,汨音mì)一带一边走,一边吟着伤心的诗歌。
附近的庄稼人知道他是一个爱国的大臣,都挺同情他。这时候,有一个经常在汨罗江上打鱼的渔父,很佩服屈原的为人,但就是不喜欢他那忧愁苦闷的样子。
有一天,屈原在江边遇见渔父。渔父对屈原说:"您不是楚国的大夫吗?怎么会弄到这等地步呢?"
屈原说:"许多人都是肮脏的,只有我是个干净人”;他还说,世上有很多人都喝醉了,只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。(原句:举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒")

渔父不以为然地说:"既然您觉得别人都是肮脏的,就不该自鸣清高;既然别人喝醉了,那么您何必独自清醒呢!"

屈原反驳说:"我听人说过,刚洗头的人总要把帽子弹弹,刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心喂鱼,也不能拿自己干净的身子跳到污泥里,去染得一身脏身。(原句:安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃")
由于屈原不愿意随波逐流而活着,奸人掌权,楚国的大难终于临头了。公元前278年,秦国派大将白起攻打楚国,打下了楚国的国都。屈原听到这个消息,伤心得放声大哭。这时,他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了,可不愿意眼看楚国被毁,自己的土地、人民落在敌人手里,他要和楚国同存亡,就在五月初五那一天,抱着一块大石头,跳到汨罗江里,以身殉国了。
屈原的举动,震惊附近的庄稼人,得到这个信儿,大家立马在第一时间划着小船去营救屈原。可是面对一片汪洋大水,可哪里还有屈原的影儿。大伙儿在汨罗江上捞了大半天,也没有找到屈原的尸体。渔父很难受,他对着江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是献给屈原的。

到了第二年五月初五那一天,当地的老百姓想起这是屈原投江一周年的日子,又划着船,把竹筒子盛上米撒到水里去祭祀他。后来,人们为了纪念他,他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子,划小船改为赛龙船。

    这种民间纪念屈原的活动渐渐成为一种风俗。人们还把每年农历五月初五称为端午节,据说就是为了纪念这位爱国诗人。

    屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯立马在第一时间出动,划船捞救,他们一直搜寻至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,又恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,大家再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:
“节分端午自谁言,
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,
不能洗得直臣冤。”
    屈原死后,留下了一些优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。
传说中端午节,就是为了纪念战国时代楚国的民族英雄,伟大的爱国诗人屈原,五月初五这一天,正是他抱石投江,怀沙自尽的殉国之日。

时至今日,汨罗市每年也举行龙舟赛活动,纪念这位伟大的爱国诗人心怀天下,更是把屈原的“屈子情怀”与任弼时的“骆驼精神”发扬光大。
            (苏 醒)

苏哈醒 发表于 2018-6-16 23:34:37

铁的事实证明,老百姓自古就喜欢清官!

毛军雄 发表于 2018-6-17 07:13:50

更是要把屈原的“屈子情怀”与任弼时的“骆驼精神”发扬光大。

骏马驰城 发表于 2018-6-17 07:21:46


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