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[行摄游记] 刘铭 | 江南之门,北有安乡

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发表于 2017-3-28 01:14 | 显示全部楼层 |阅读模式

是谁?把这方无复逆转的乾坤裁剪得花明柳暗,如锦绣画廊。一帧秀美的田园,洗净了风情万种的江南铅华,就这样定格在洞庭湖畔。


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江南之门 北有安乡
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
作 者刘 铭

【一】

  是谁?把心中梦里的水乡安排得钟灵毓秀,翰墨流芳。


  是谁?把这方无复逆转的乾坤裁剪得花明柳暗,如锦绣画廊。


  一帧秀美的田园,洗净了风情万种的江南铅华,就这样定格在洞庭湖畔。


  安乡——湖南最北的一个小县,春秋战国时期属楚地,秦始皇二十六年置郡县。明隆庆《岳州府志》记载,陈天嘉二年(公元561年),因县境“左挹洞庭,右接兰澧”,取“洞庭兰澧诸水各安其流”之义,故曰安乡。


  从古至今,安乡是和水紧密相关的。水,养育了安乡60万勤劳的百姓,水,赋予安乡 “鱼米之乡”的美誉。然而,水,也是安乡的一道硬伤。当湘江的洪水不可阻挡的汇入洞庭,长江的洪水也往往直奔洞庭而来,荆江分洪,洞庭看涨,加上松滋河与澧水及其大小支流的介入,防洪的堤坝便一天天长高长大,经过几十上百年的堆积,突然在某一天,从江西、湖北及湖南长沙、益阳等地而来的移民安乡人与不多的土著安乡人回头一望,惊奇的发现,自己脚下的土地竟然被水包围,安乡成了“水乡泽国”的一个孤岛。从地图上看,北高南低而形如簰筏的安乡之土,在澧水退居一隅之后被松滋河、虎渡河、藕池河、调弦口横剁纵切,浸润成了河网纵横、湖滩密布的水乡。


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  大自然不喜欢以人的意志为转移,天与地也常常合伙上演一场场闹剧。明清年间,因为朝廷官员“保北舍南”的思想,荆江北岸堵口、荆江南岸溃决之水在安乡酿成一场场混战。 那一年,倾盆大雨瞬间将整个村庄淹没,来不急躲避的安乡百姓惊恐万分,年久失修的院堤顷刻坍塌,肆虐的洪水犹如一匹脱缰的野马,一副要把村庄毁灭殆尽的架势。我安乡的兄弟姐妹、父母娘亲不得不爬上屋顶,尽量将声音压了又压,生怕把房屋的悬梁惊踏,眼到之处满目疮痍,暴风骤雨依旧没有要停歇的模样,我多么想伸手捏住洪水狂妄的脖子,再用翻滚着的巨石将它击碎。


  我的记忆中,安乡多灾,安乡的父老乡亲常常与洪水纠缠不清。从明朝万历年间开始水乡人围堤兴垸,形成了“堤垸如鳞、弥望无际”的特殊景观。围堤造田水来堤溃,修了又毁,毁了再修。但洪水也造就了安乡人民自强不息的性格,他们摆出了与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷、与洪水斗其乐无穷的架势。新的世纪,勤劳勇敢的安乡人民终于驯服了那匹脱缰的野马,用牢不可破的堤坝,把洪水挡在了堤外,把洪水踩在了脚下。


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  此时的安乡——人民安居乐业、大地焕发生机。安乡的各级管理者们,与时俱进,他们紧紧围绕以人为本的核心理念,以“良好的生态环境,良好的政府服务,良好的社会秩序”为主线,坚持城乡统筹,努力建设生产、生活、生态“三生”协调的美好环境。通过几年的努力,安乡“美丽乡村”的格局迅速凸显。


  难怪中国的那位伟人发出了“北有安乡”的赞叹。这种赞叹,不仅是对当年安乡的写实,也是对未来安乡的预言;这种赞叹,赞的是安乡的土地,赞的是安乡的美景,赞的是安乡的人民,赞的是安乡的精神!


在安乡的阡陌之间,我惊叹于安乡男人的阳刚、女人的柔美,惊叹安乡酒的纯烈、茶的芬芳,惊叹安乡这方山水的轻盈与静默。


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  还记得,在松滋河,一脉抒情的江水,弯弯环环地从黄山头的黛色中舒展而来,他们与澧水洪道汇合,注入安乡的版图,那绵延逶迤的武陵山余脉,呼唤着起起落落的丘岭,以默默倾听的姿态,沉浸在安乡的波光水色中,次第展开那素雅斑斓的画面。


  而安乡的水,婉约、灵秀、清纯、安详。那静如处子的澧水,蛰伏在遍地的油菜花的深处,潜藏在田畴的棉株之巅,流淌在每条溪边的蒹葭尽头,荡漾在每个围堰的内部。一如范仲淹笔下的构思,笔墨尽处,淡毫一皴,水在阳光的照耀下,便有了生命,便有了灵性。安乡,因了黄山头的曼妙际遇,那泱泱弱水,那粼粼细浪,那点点涟漪,便有了风花雪月的顾盼,便有了一梦千寻的景象。


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【二】

  这之前,湖南的八十八个县市中,大部分县市我都去过,走过的县市归属哪个市、有什么样的特色,我大体都会记得,唯有安化、新化、安仁、安乡这四个县我没去过,且常常分不清他们归属哪里?有什么样的特色?于是,我决定去这几个县去走走,去看看。


  前几年,去了安化去了新化也去了安仁,唯独安乡只有匆匆路过,没有正儿八经的去过、住过。去过的几个县,我知道了产黑茶、有茶马古道的地方是安化,有紫鹊界梯田和梅山龙宫的地方是新化,而安仁有熊峰山国家森林公园、还是著名歌手刘一祯的家乡。而安乡我只知道归属常德,他有着怎样的一幅面貌是怎样的一幅尊容,我一概不知。而安乡这方灵动的山水常常在我梦中萦绕,总让我牵肠挂肚,心头常泛起对安乡的向往。


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  留得他年寻旧梦,随百鸟,到安乡。二○一七年的阳春三月,我终于有机会随着“湖南红网美丽乡村发现之旅”的队伍,踏上了开往安乡的大巴,开始了探寻安乡的行程。


  或许是上天眷顾,亦或是安乡人民的热情感动了上天。下了近半个月的雨竟然在我们出发的当天骤然停下。从长沙到安乡,两个半小时的高速路程不算太远,便捷的交通,让梦想与现实间的距离缩短了许多。我们一行七点半从红网本部出发,由于网友来自五湖四海,各自大都相互不认识,工作人员安排了自我介绍的程序,介绍完后,便有了对大家的初识。只因前晚过分激动,一夜未眠,于是在座位上打了一个盹,一觉醒来,便进入安乡县境。睁开眼,便遇澧水,但见两岸宽阔的泻洪区里满是葱郁得耀眼的杨树林和芦苇荡,依河逶迤延绵,一眼望不到头,这与我们湘南的丘陵风光是完全截然不同的两种风味。


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  这,就是溪津落絮的安乡么?这,就是飞红坠粉的安乡么?


  于痴迷的瞩望中,澧水风姿绰约地逶迤在翠幕烟绡的香怀里,荡漾在流莺私语的绿树间,几圈细浪,几点苇花,几许汀洲,一行白鹭,那弯水便有了灵秀的气质,那浪波便有了轻柔的情怀,那柳岸便有了诗词的意境。安乡的水,就这样明澈,就这样缱绻,缱绻成了杨柳的婀娜,缱绻成了修竹的柔曼。


  车过高速收费站,便直接去了珊珀湖景区。三月的乡村,陌上雨歇,油菜花海,撒网垂钓,搬罾捕鱼……久违的灵秀曼妙就这样进入了你的眼底。


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  安乡油茶花海的景致是与别处不一样的,以前见过的油菜花海成片成堆,挤得密密麻麻,没有空隙,充满眼球的只有满眼的金黄,看久了,眼睛不可避免的有些胀痛。就如一篇没有标点的文章,就如没有留白的一幅书画,这样的作品,总会有许多遗憾。而安乡的油菜花海,有鱼塘的水面隔开,有整齐的水田隔开,水与花交相辉映,蓝与黄错落有致,花中流溢着水,水中倒映着花,仿佛是一道瞬间与永恒交织的隐语,潜藏在枝影扶疏的春秋背后,玉佩风裳一般的景致,融入村姑们流水一样恬淡的歌谣,被堤坝上的白鹭,被水中嬉戏的鸭群,翻飞成了浪花闪动的呢喃。


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  而珊珀湖倒是有另一番情趣,这个有着2000年历史的天然湖泊,是古云梦泽的一部分。当年的范仲淹客居安乡在兴国观读书时,就是这碧湖水点化了书院洲,给安乡的水土注入翰墨的气息。从此宽阔的珊珀湖便彰显了端庄、沉静、中庸、儒雅的气质。笼纱未出,雨后斜阳,湖面如镜,没有惊涛骇浪,便可撑一叶小舟,直逼湖心。泛舟湖上,宛如一笺小诗,穿越过唐朝的风,涉过宋时的雨,平仄而温婉。观岸边风景,你可以看见,岸边婉约的水草梳理着凌波缥缈的云烟,逐花的蝶儿蛰伏在翠色琉璃的树叶里,倒映在夕阳残照的湖水边,任那飞花落絮摇响季节的风铃。兴致来了,撒一网憧憬,定会收获满满的希望。


  花开无语,花落迷离,在一朵花开的时光里坐晚,生命,以一瓣一瓣的盛开与絮落漫旅。在轻舟去棹的斜阳里,黄山头将自己的身躯洗濯于江浪之上,将灵魂放逐于碧水之滨,一任时光的冲洗,一任岁月的磨蚀,长满古老的歌谣和树木,长满风和自由的生命,缭绕着农家的炊烟与幸福,点染千秋的土地成江流泱泱,碧草萋萋,白云悠悠……


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【三】

  到了安乡,不得不去的地方便是汤家岗古遗址。这座距今7000年左右的新石器时代的古遗址,是安乡古老文明的象征,也是中国古老文明的组成部分。


  人类在漫长的历史中曾经创造了许许多多令人惊奇的事物,而浩瀚的历史长河,又冲刷去其中的某些片段,叫后人找寻不到它们的踪影,只能凭对着寂寥的天空,做想象之能事;可是留下来的呢,不但向我们展示它们曾经存在的庄严,而且也向我们抛出了神奇的谜团,叫我们至今难以找到谜底;无论是古埃及时留下的金字塔,还是复活节岛上的石像,都令我们瞠目结舌,难以破译其中的奥秘;时间在长河中流淌,它们的沧桑不就是我们的沧桑吗?


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  站在汤家岗古遗址高墙下,面对遗址的大坑,我听不见现时代任何喧嚣和杂乱,但远古的声音在我耳边时时回响,如同遥远的青铜般质地的声响,心的每一下跳动,都是这声音的每一次抵达,它们重击在我的心脏上,那是铮铮的制陶之声,声音缓慢悠长,极富耐性,但每一下都在敲击我的灵魂;远处打硪的号子声声,释放着先人们粗狂的力量,但每一声都在我的心头震颤——我为这沉重的声音悲戚而颤抖。


  在传说和方块字里,在朗朗的读书声中,我看见一位鹤发童颜得的千年寿星款款向我走来,他是车胤,那位囊萤映雪的车胤,那位曾为晋孝武帝讲解《孝经》的车胤,那位不为强权的车胤,他的求学之路一直是后人的典范。而那位诗坛健将阴铿,从洞庭峭壁的黄山脚下启程,洒一路汗水,独步南朝五言律诗的峰顶;两百年后,虔诚的李白、杜甫蹑迹追踪,登上了唐诗的巅峰。还有仰青松之高节的段弘古,抱修篁之傲骨,鄙名利如浮云,千年而下,他站在历史之中,一如黄山上一株挺拔的云松,在盛产精英的唐朝,他就那样儒雅地走进了吕温太守的城头,走进了大文豪刘禹锡的笔端,甚至,潇洒地走进了高朋满座的《全唐诗》的案头……


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  还有颜耕道、刘弘、少年范仲淹、潘相、颜昌颐、刘梦苇等等一大批从安乡土地上走出的莘莘学子,他们吸允着安乡独特的湖乡文化、堤垸文化和移民文化的精髓,把忠诚捧在手心,把仁义举在头顶,用自己的智慧与热血,回报着故土。安乡几千年的文化沉淀就是在他们引领下,在这片古老的土地上舒展开来。


  安乡的坝子,是历史留存的影子,打硪号子洪亮的吼声还未停下,安乡渔鼓的声音又在从某个茶馆中响起,走进去,便有另一番情景:地花鼓、安乡大鼓、三棒鼓、围鼓、莲花闹、跳三鼓鼓乐齐鸣、直冲耳鼓;而狮舞、采莲船、龙舞、蚌舞、虾灯舞等独有的歌舞形式不断的冲击你的眼球。


  到了安乡,免不了要进农家乐。在安乡的农家乐,你可以吃着珊珀湖的花鲢、黑鲫、和草鱼,肉质细嫩鲜美;而安乡多味鱼丸、兰春鱼肚、沙罐土鸡,宫廷鱼糕定会使你胃口大增;如果不怕辣,就去尝尝安乡酱板鸭与鸭霸王,在安乡的安庆村、官保村或是汤家岗村、黄山头白家村,家家户户都有打糍粑的习俗,吃着火烤的糍粑,舌尖上余味留存。


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  我最喜欢的还是安乡的芝麻豆子茶,看一片片茶叶轻轻落下,又看着芝麻慢慢浮起,悄悄地体会杯中散溢出来的芝麻豆子茶叶的缕缕清香,心境如同泉水一样的清澄透明,随着轻音乐的流淌,血液里那暗藏的对安乡的爱恋,有机地溶进了这茶的汤色中,尽情地让淡淡的香气缓缓抚摸深沉的眼睛,馥郁早己干渴的心灵,在啜啜品味那种刻骨铭心的甘醇后,人便醉了,真的醉了。此时如果有人问我,芝麻豆子茶究竟是什么味道?我会回答,安乡的味道,就是芝麻豆子茶的味道。


  走在安乡的土地上,你能感觉到这里的民俗风情是那样的别致和隽永,一种可以聆听、触摸、品味但不可以带走的文化典藏和艺术盛宴。它古老而不鄙俗,深沉而不呆板,灵异而不轻菲,飘荡而不流溢,让我们每个毛细血管都附着文化遗产固有的原始魅力和朴素蕴藉,让我们在乡土文明的历史长廊中感受穿越时空的遗风遗响遗韵。


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【后语】

  江南之门,北有安乡。安乡的水就这样浇灌着黄山头的风花雪月,滋润着松滋河的春风杨柳,舞动着澧水的碧水流波,流进祖祖辈辈的灵魂世界,流进一脉相承的精神河流,润育了安乡人民勤劳善良、仁智两美、乐观旷达的心灵史。当物质世界的安乡与精神世界的安乡一经关联、交汇、贯通,一片清香四溢的土地因此漫漶起来,跃动起来,空灵起来。犹如一枝梅花倒映着悠悠的江水,随那千年一瞬的时空,逐浪而来,那脉脉的馨香,潜入灵魂皈依的土地,把不绝如缕的乡关,滋润得冰心似雪,柔情似水,长天如梦……


  在安全乡汤家岗村,我遇见了年轻的党委书记李罡,他告诉我:他们在县委县政府的领导下,正以百倍的信心,加快美丽乡村建设的步伐。是啊,“此心安处是吾乡”。在这一片发展的热土上,有多少像李罡书记这样的安乡人正在用创业的激情和梦想,用“北有安乡、自强不息”的精神,用踏实前行的姿态和脚步,描绘着“水润安乡、洞庭明珠”的美丽画卷!


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  缘生安乡,心即水乡,聚之切肤,汇至久远。两天一晚的行程实在太短,所到之处,也只能算是窥斑见豹。可与安乡的相聚,是天地之聚,是天地与人之聚,是人与人之聚,是天时、地利、人和之聚。看不够的安乡,我想我会再来。


  离开安乡的时候是下午,阳光姣好,从黄山头古镇出发,过安障,再过县城,车跑得很快,安乡一下子就留在了我们的身后。此刻,我又想起了为我们导游的那两位女孩,一个叫石娟,还有一位叫宋佳,道地的安乡人,很纯朴,也很热情,介绍安乡的时候,声音很甜。他们热情代表了安乡人民热情,她们的纯朴也代表了安乡人民纯朴。


  再见了,安乡!再见了,安乡的父老乡亲!


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呵呵,终于把作业交了。不交作业怎么对得起红网!
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月光曲 + 30
雁城剑客 + 10 楼主有才,非常精彩的原创内容

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 楼主| 发表于 2017-3-28 01:19 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-28 01:20 | 显示全部楼层
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