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大美新疆之旅日记(六)

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大美新疆旅游日记(六)
曹济南
2018年4月26日 星期四 晴  12一31
昨天12点才入住乌鲁木齐西域轻工国际大酒店,1点多上床做梦。今天早晨6点起床,7点早餐,7点半出发,8点到达盛世玉都店。
这是乌鲁木齐有名的新疆和田玉专卖店。
这两天导游总是利用乘车时间,大力宣传新疆,推介新疆,其中最突出的重点是说玉的故事,说和田玉的故事,说戴玉的好处,说玉的收藏价值。
导游很会说,能按时代发展说玉的传承。早在旧石器时代,就有了玉石磨制的工具。这种玉石工具,既漂亮又耐用,还给他们带来好运。到新石器时代就发明了用玉做礼器,用玉器进行祭祀活动。
夏商周时期王候以带玉饰为尊贵的象征。《封神演义》中有个玉石琵琶精,可见那时有玉石制作的琵琶了。从“琵琶”两字的结构看,上半部分是两个并排的玉字,可见到周朝时宫廷已盛行玉制品了。到了战国时代,开始进入了国无玉不强、家无玉不富、人无玉不贵的时代。从司马迁的《史记》中的“完璧归赵”的故事,可以看出那块和氏璧是传国之宝,秦王愿以十五城与赵国交换和氏璧,可见那块玉价值连城。
汉朝时出现了“金镂玉衣”。汉王侯以穿金镂玉衣来祈福延寿,以求长生不老。现在考古出土的金镂玉衣有20多件了。可见汉朝时玉饰之多。
到了三国两晋南北朝时期,玉佩玉簪玉手镯玉工艺品等已大量加工生产,王候贵族以戴玉藏玉来炫耀。东晋的王恺和石崇比富,其中就比过家藏的玉器珠宝珊瑚之类。
到了唐代之后,玉石制品不仅为中国人所喜欢,进入了百姓家庭,而且通过丝绸之路进入西欧各国,得到西欧各国的普遍欢迎。
到了清代,慈禧太后简直是一个玉痴。她戴过的玉饰,把玩过的玉器装了3000檀香木箱。她的数不清的头饰中,全由美玉翡翠及珍珠镶串而成,制作精巧,能使每一颗美玉翡翠或珍珠单独活动。慈禧手腕 上戴的是玉镯,手指上套着10厘米长的玉扳指。饮茶用的是玉碗,用膳用的是玉筷、玉勺、玉盘。慈禧拥有13套金钟、13套玉钟,作为皇宫乐队的主要乐器, 玉钟悬挂于8尺高、3尺宽的雕刻精巧的钟架上。1900年,义和团起义,慈禧逃离北京避难时,所带的珍宝主要是精美的玉器。
当然导游重点是落在新疆和田玉上,让大家开开心心多买点和田玉。
和田玉,“中国四大名玉”之一(其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉)。
秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。
和田玉中的名品,是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”,其质地为新疆和田羊脂玉,是迄今唯一的汉代皇后玉玺,为首批禁止出国(境)展览的文物。2008年北京奥运会会徽宝“中国印”,也是采用新疆和田玉作为材料制作的。
大家在玉器店来回转悠,欣赏令人眼花缭乱的精美玉饰,也有几个被玉的魅力吸引住了,来了个“该出手时就出手”。大家观够时间以后,便乘大巴赴天山天池。
大约12点,我们来到了天山天池景区。我们在景区门口美食城吃过中餐,便换乘景区观光车前往天池。
观光车在如诗如画的风景中飞驰。20多分钟后,来到了“天山天池民俗风情园”,我们下车参观。
琳琅满目的小数民族的工艺品店、服饰店和美食店,一溜长街在林荫中伸展。我们饶有兴致地边走边欣赏。
参观一圈之后,便又回到观光车上,向天山天池前进。到最后5公里时,汽车在陡峭的山坡上盘旋,不断攀升,升到海拔20O0米的山顶停车场。
我们沿着宽阔的木板栈道步行。山峰上的原始森林给我们强烈的视觉冲击。清一色的雪杉,都是一抱以上的直径,几十米甚至百米的高度,密密匝匝,笔直向上,如一个个巨形尖尖的圆锥直指云天。
天山的许多主峰海拔5000米以上,终年积雪。我们所在的天池大概至少有半年的积雪期,现在是4月底了,尚见路边和树下有一堆堆的积雪。而雪杉却生长旺盛,郁郁葱葱,煞是壮观。仔细观察,雪杉的枝条有两种,一种是如白杨树,紧紧抱住主干一律向上,它们具有凌云壮志,所以向云天冲击,所以这种雪杉叫凌云杉;还有一种的枝叶一律向下,它们要拥抱大地,向大地取暖,所以叫落地杉。由此可见,草木是有灵性的。
这里的每一棵树都是一个生命的奇迹。
我终于来到了梦中的天池。
只见一个高峡中的一块巨大碧玉吸引了我的眼球。未游天池之前,我就听到游览过天池的人说天池并不大。如今我已投入天池的怀抱,我却觉得她很大,在这几千米高的崇山峻岭之中,在这以千里戈壁、万里沙漠为主的新疆,却有一个4.9平方公里的高峡平湖,这难道还不大吗?这难道不是大自然的一个伟大奇迹吗?这难道不是上天赐给人间的救世圣水吗?
水是那样的蓝,蓝得比晴朗的天空更蓝;水是那样的美,美得比少女的眸子更美;水是那样的润,润得比和田玉更润。天池四周是山峰,右边山峰被葱翠的雪杉赋予了无限的生机,左边的山峰却以顽强的意志保持它的自然本色,不用草木装饰,以褐色的奇石灰色的沙土显摆它的沉着坚实和厚重雄浑。天池向正前方的峡谷伸展,伸向了诗情画意的远方,伸向了两座巨大的终年不化的雪峰,伸向了圣水之源一一博格尔大雪山脉深处。
游客被天池的美艳和神奇销魂了。每天有近万游客来到天池目睹圣水的风情万种,沾染圣池的祥瑞无限。游人如潮涌来,当天池突然闪亮登场那一刻,每个游客都会在心中惊呼:太神奇了,太美丽了!于是纵目观赏,于是纷纷在刻有“天池”、“天池景区”“圣水祭坛”“亲水平台”“定海神针”“西王母雕塑”等处拍照,留住美好,定格温馨;于是有游客去坐快艇,去坐游船,与圣水做零距离接触,做最亲宻的拥抱和亲吻。
天池的一处山坡上,有一座西王母娘娘庙。说起西王母娘娘,流传着一个美丽的传说。当年周穆王游赏天下奇观,来到了人间仙境瑶池一一天山天池,巧遇了西王母娘娘。两人一见钟情,说不尽的浪漫,道不完的恩爱。
但风景再美好,王母再温情,也留不住周穆王要游赏天下之心,于是便许诺以后一定来接她。但周穆王一去不返,让西王母娘娘魂牵梦萦,以泪洗脸。有人说天池之水就是西王母娘娘的泪水。
李商隐写诗叹曰:
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀,八骏日行三万里,穆王何事不重来?
不知从哪朝开始,为西王母娘娘修建了一座庙宇,让人们来朝拜西王母娘娘,让人们用香火感谢西王母娘娘赐给人间的瑶池圣水!
另外这里还有一个“定海神针”的传说。传说有一年,西王母娘娘举行寿宴一一蟠桃会,广邀各路神仙前来庆贺,但却忘了邀请天池水怪。于是正在群神快乐宴会时,水怪便兴风作浪,搅得周天寒沏。王母娘娘大怒,便拔下头上的碧玉簪子,掷入天池,钉住了水怪。后来这颗玉石簪子化作一棵榆树,生长在池边。按理,这里的气候和地理条件都是不宜生长榆树的,而这棵榆树却淹不死旱不死冻不死,生长了两千多年,依然枝繁叶茂,生机蓬勃!而且有一大枝落到地上,又长成一个大树蔸,变成了罕见的连理树,所以吸引许多夫妇来到树下许愿,保佑他们爱情常青,白头偕老!这棵神奇的榆树就有了一个神化的名字叫“定海神针”!
   被称作定海神针的榆树
自古以来天山天池成为文人骚客的吟咏对象,今从天池的诗词碑刻上选几首与大家分享。
咏天池
元   邱处机
三峰并起插云寒,四壁横陈绕涧盘;
雪岭界天人不到,冰池耀日俗难观。
岩深可避刀兵害,水众能滋稼穑干;
名镇北方为第一,无人写向画图看。

天池
清  纪晓岚
乱山倒影碧沉沉,十里龙湫万丈深。
一自沉牛答云雨,飞流不断到如今。

天山题壁
清  邓廷桢
迭嶂摩空玉色寒,人随飞鸟入云端。
蜿蜒地干秦关远,突兀天梯蜀道难。
龙守南山冰万古,马来西极石千盘。
艰辛销尽轮蹄铁,东指伊州一笑看。

博格达山
清  宋伯鲁
月出通天柱,神池载地灵。
水分双派碧,山带百峦青。
松雪留仙蜕,莲花入帝瓶。
三峰绝倚傍,终古插苍冥。
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带着天山天池的奇山丽水,神话故事,诗人吟咏,回到乌鲁木齐,入住酒店。
欲知后事如何,且听下回分解。

沙发2018-5-18 11:20

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