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[活动专区] 【乡土文学】邵东印象(14):流泽镇,厚德博文的风水宝地 文陈胜乔|

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发表于 2018-9-19 11:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
邵东印象(14):流泽镇,厚德博文的风水宝地
文|陈胜乔
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流泽镇位于邵东县东北部,境内丘陵遍布,山岗纵横,人均只有3分(0.3亩)水田,如果只靠种田谋生,属典型“饿不死也吃不饱”的地方。因为靠近县境边陲,以往,这里除了位于东南边的团山、流光岭人去县城从境内经过,其他乡镇的人很少会去那儿。一些邵东人甚至不知道有流泽这么个地方。

然而,走进流泽,深入了解它的来龙去脉,你会发现它是一块神奇的土地。

从县城驱车至流泽镇,只须半个多小时就到达镇政府所在地大坪“十字街”。向西、向东的路通往县城和团山,向南和向北的路通往火厂坪和廉桥。

查阅史籍,流泽镇自古经济发达。早在清朝,这里的五金加工业、采煤业就有名,今天,它的铝制品、打火机、农产品加工业等新兴产业异军突起。尤其难得的是,高效生态农业在全县独树一帜,“邵东流泽玉竹”被认定为国家地理标志证明商标,斤冲的杨梅以“色美、颗大、汁多、味甜”享誉县内外,每年出产数百吨。多年以来,流泽镇是全县工商交税最多、居民人均收入最高的乡镇之一,仅次于县城三个办事处。
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流泽杨梅好吃
有人说,流泽藏富于民,得益于名字取得好。

邵东县志记载:流泽境域在清末属太平一都、新宁下一都,民国属亲义乡。1951年始置流泽乡。1958年叫流泽人民公社。1984年由公社改为乡。1995年撤区并乡,仍为乡。1998年由乡改为镇,沿袭至今。《湖南古今地名辞典-邵东县》记:邵东县流泽所为流泽乡人民政府驻地。在县城东北14公里,北距廉桥4公里。地势高峻,水流四注,东流涟水,西流资水。流远泽长,因名流泽乡。这是正史对流泽地名的记载。

也有人说,流泽是一块风水宝地。

出“十字街”东街口,有一个大田垄,其中有“龙陂”。据《县志-构造》记载,“龙陂背斜,境内12公里,略可分东西两段。西段轴向东西,轴部狭窄,由下石炭统大塘阶石磴子段、侧水段地层组成,两翼地层陡立乃至倒转;东段轴线略向南北偏移,轴部渐开阔,两翼地层倾角较缓,背斜南北两翼尚有一些与之平行小褶皱。”由此可见“龙陂”一带地势殊异。当地有3条小河,因地处丘冈之上,流向四散,最后东向小河流入邵东三大水系之一的侧水,出县境后入涟水;西向小河流向资水,形成逆水90里的奇观。流泽之名,或许原本与此有关。

笔者才疏学浅,不知“龙陂”含义,根据字义推测,可能是指“龙形山坡”,即风水学所说的“龙脉”,是出大人物的地方。

流泽镇“龙陂”的确出过大人物。新中国开国中将李寿轩就是龙陂(流泽镇龙建村)人。李寿轩中将,参加过北伐战争,抗日战争时期任山西决死第三纵队副司令员兼太行军区第三军分区司令员,解放后任铁道兵司令员,负责抗美援朝后勤物资的调度和运输,是新中国第二任铁道兵司令员(首任司令员为王震),获得毛主席奖励和接见。
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毛主席接见李寿轩
关于流泽镇的风水,还有一个故事。据流泽镇退休教师彭祥暄撰文介绍:“流泽所”最初叫“牛客祖”,其得名来历和一位懂风水的牛贩子有关直接关系。流泽原来荆棘丛生,一片莽荒,在长岭山与祠后山脉间有一片约一公里长的条形洼地,乌萢藤爬得满地都是,名叫“乌萢皂”。有一年,一位外地来的老年牛贩子在长岭山上经过,放眼往山下一看,发现一块“五马合槽”的风水宝地:“大坪垅那片洼地是“槽盆”,东面的长岭山、南面的麦杆山、西面的香火山、北面的祠后山和校背山,是“五匹马”在合槽共食。谁在这里安家,谁就人兴财发。”据说后来这位老人就留在此地,直至客死在长岭山上。后来人们争着来这儿安家落户,并在大坪和现流泽居委会黄铺坳之间修了条石板大道。“乌萢皂”慢慢成了一条长约一公里的小街道。这条街就是今天的流泽镇老街。为了纪念那位贩牛的老先生,大家合议将此地命名为“牛客祖”。后来“牛客祖”谐音雅化为“流泽所”,简称“流泽”,寓意此地流恩布泽。(摘自郭竟成主编的《邵东地名故事》)

流泽籍诗人李清林(伟大侠)少小离家,在大西北经商,为老街赋诗:

老街山水
李清林
老街山水不一般,
门前流水屋后山。
昔日坐贾揽四方,
今朝古风益临钱。
新火六合客通过,
黄彼界岭人来穿。
丈夫走出气昂昂,
娥眉露面娇艳艳。

笔者对风水缺乏研究,不敢妄言上面传说的对错,不过,有一点可以肯定:今天的流泽镇大坪居委会,就是传说中的“五马合槽”之地,而富甲邵东、创建庞大铝业帝国的邵东“曾氏四兄弟”的祖居地就在那儿。

在大坪居委会,有一座曾氏家族修的宗祠,名唤“仁让堂”,晚清第一名臣曾国藩等曾到那此拜谒。

据《曾国藩日记》记载,清道光十九年(1839),即曾国藩考中“进士”次年的秋天,八月初二,曾国藩自家乡双峰大泉冲进入邵东流泽镇曾氏仁让堂(《曾国藩日记》称牛克祖曾祠),到这里报喜联宗、议修族谱。当时的曾国藩虽然中了进士,实则是穷书生,他到邵东联宗认亲其实不单是为修族谱,也希望得到宗亲资助,解决北上赴京就职囊中羞涩的窘迫。在邵东流泽,曾国藩得到了资助,多年后他飞黄腾达,投桃报李,大力支持流泽士绅兴教办学。
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曾氏祖屋“仁让堂”
曾国藩当时住在宗亲曾瑞堂家里,曾氏兄弟对他很热情。曾瑞堂的父亲九皋公光大先人事业,家声大振,人财双发,可惜他英年早逝。九皋公夫人李太婆施展才华,勇挑重担,经二十多年奋斗,终成巨富。七十岁的时候,儿子们要给她做大寿,李太婆拒绝了,她要儿子们拿做寿的钱,在道路旁建一座亭子,给路人遮风避雨。而且,这个李婆婆非常重视教育,全力支持创办供曾氏子弟上学的私家学校化鲁斋。开始时,所收学生仅限曾九皋公家的后裔,延请的山长老秀才蒋五相公执教。曾国藩来流泽,李氏太婆设宴款待这位曾氏弟子,并挽留曾国藩协助蒋五相公在化鲁斋执教,培育曾氏弟子。曾国藩无意于此,便于席间礼貌地回敬李氏太婆三杯酒,婉然谢绝了邀请,并做《慈荫亭记》感谢李氏太婆之招待。“慈荫亭者,吾同宗瑞堂上舍为其母李孺人建也。孺人以丙申三月寿七十,瑞堂兄弟谋称觞庆祝,孺人弗许,乃建斯亭,为行人憩息之所。其内为家庙 ,以妥先灵 ,春秋则孝享于斯。既落成三年余,适过之,乃升堂拜母。瑞堂备述所以,因请为之记……”

三年后,钦点翰林院庶吉士、湘籍同宗曾广渊也中了进士,到牛克祖联宗,又写了一篇《慈荫亭记》。一个故事,两个进士传记,堪称传奇。

曾国藩笔下的“李孺人”,就是全国铝业大王、邵东首富曾小山四兄弟的太祖妣。

笔者认为,流泽镇人才辈出,撇开风水的因素,应归结于厚德博文的传统。


《荀子·礼论》:“积厚者流泽广,积薄者流泽狭。”邵东人聪明、勤劳、敢闯敢拼,但也有人剑走偏锋,耍小聪明,做生意企图一锤子买卖牟取暴利,甚至坑蒙拐骗,最终得不偿失。有的人一夜暴富后,骄奢淫逸,挥霍无度,转眼败光家业,甚至身陷囹圄。只有厚德博文的人,深谋远虑,将“致良知、济天下”的思想融入经商之中,才能筑牢家族基业长青之本。所以说,名门望族不是急功近利之徒能创建的,富贵除了要靠努力拼搏,背后要有祖德庇佑和家风熏陶。

在流泽镇,厚德博文并非曾氏一家。当地有一座“稽古书院”,是邵东县三大古书院之一。该院于咸丰四年(1854)由赵德祥、刘文煌等捐款倡建,亲义、安平、太平等地士绅和殷实户集资为学产,建于牛客祖桃斯村凤形山仙峰寺,院门配“做工非专门为我,读书是预备作人”的对联。该院创立时,曾得到曾国藩的大力支持。当时已是兵部侍郎的曾国藩欣然提笔题写“稽古书院”匾额。今天,这所学校仍在,人们看到的“稽古书院”匾额及对联笔迹,劲健刚拔,正是曾氏手笔。
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稽古书院,自创办160多年来,名人辈出。近代有蒋廷跃、熊冲、曾湘凡、赵雅、王典等担任校长,毕业生中不乏政府高官、教授、高工,商界精英更是举不胜举。

“稽首古圣,崇尚古训。”正如稽古书院的名字,既往的流泽镇厚德博文,流远泽长、流恩布泽。

时光荏苒,今天的流泽镇正在快速发展。走在大坪十字街上,老街古朴幽静,新街高楼耸立,车辆、行人川流不息,让人感觉脚下的土地生生不息。

作者鸣谢:本文写作参考了彭祥暄等老乡对流泽的记述文章;并得到曾伟、李清林等老乡指导,文中照片源于网络,在此一并感谢原作者。

作者声明:写作此文是为推介家乡,因本人不是历史专业研究者,所引史料虽然皆有出处,但未必全部正确。欢迎专家勘误指正。
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作者简介:陈胜乔,湖南邵东人。早年做过专业财经杂志记者、报纸主编,现在南粤打工谋生。2015年创立【狐说天下】公众号,业余以一人之力推介家乡的历史地理人文,虽备尝艰难,仍砥砺前行。
发表于 2018-9-19 15:09 | 显示全部楼层
好地方,家乡山水家乡人说,那些个人啊,事啊.......亲的狠,美的狠,奇的狠,灵的狠,说着说着就是歌!
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发表于 2018-9-19 15:43 | 显示全部楼层
欣赏佳作!
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发表于 2018-9-19 16:10 | 显示全部楼层
一方水土,人杰地灵!欣赏!
 楼主| 发表于 2018-9-19 16:14 | 显示全部楼层
柳林听蝉 发表于 2018-9-19 15:09
好地方,家乡山水家乡人说,那些个人啊,事啊.......亲的狠,美的狠,奇的狠,灵的狠,说着说着就是歌!

谢谢柳版的鼓励和赏读!美不美,家乡水,亲不亲,故乡人。
 楼主| 发表于 2018-9-19 16:15 | 显示全部楼层

谢谢鼓励和支持!祝好!
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