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[杂文时评] 中国人为什么喜欢“男左女右”?

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发表于 2019-9-15 21:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

中国人为什么喜欢“男左女右”?

胡道仙子
男左女右0.jpg
    如果有人问我国日常生活中最为常见的习俗是什么?十个人会有八个人脱口而答:男左女右!的确,在日常生活中,无论是饰品佩戴、拍照站位,还是结婚拜堂、中医诊脉,甚至连吃饭选座、开会座位都习惯于男左女右,就连现在的公厕,也是按照男左女右的习惯来配置方位的。男左女右的习惯似乎已经全面的融入到我们生活的各个方面,这到底是怎么一回事呢?
   据说这一习俗在盘古开天辟地时就已出现,到战国时期已经约定俗成,已经至少有2000多年的历史。这一习俗的由来,至少有三个以上的版本。


    版本一:源于盘古开天劈地的神秘传说。
    传说上古的时候,整个宇宙天地不分,世界一片混沌。一个叫盘古的巨人,在这一片混沌之中睡了一万八千年。有一天他突然醒了,见周围一片黑暗,就用斧子劈开了天地,轻的东西上升变成了天,重的东西下沉变成了地。盘古化仙之时,用自己的身体创造出一个充满生机的万物世界:气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽。其中他的左眼飞上天空变成了太阳,右眼飞上天空变成了月亮,双眼化为日月二神,日神是伏羲,月神即女娲。后伏羲氏仰观天,俯察地,以日代表阳,以月代表阴,因为太阳是盘古左眼所化,月亮是盘古右眼所化,就以左为阳,右为阴。由于伏羲是盘古阳根所化,女娲为盘古双乳所化,于是男就为阳,女就为阴,伏羲为左,女娲为右。在女娲创造出了人类后,女娲就成了人类的始祖和古代母性的象征。所以民间就以“左”代表男和阳,用“右”代表女和阴,从而渐渐地就形成了“男左女右”的习惯。
   还有一种与伏羲和女娲有关的传说。“华胥身孕整一轮,诞下伏羲治人文;三皇之首奉为尊,阴阳内外示乾坤。”传说上古时代,华胥国有个姑娘到一个叫雷泽的地方游玩,看到了一个巨大的脚印,便好奇地踩了一下,于是就有了身孕。怀孕二十年后,生了一个有蛇的身体、人的脑袋的儿子伏羲。女娲用黄土造出了人类,所以右边代表较高地位。
   有人说“男左女右”是男尊女卑的象征,有人说“男左女右”是母系氏族时期流传下来的以女为尊的写照,恰恰相反,是“女尊男卑”的写照。这都是仁者见仁智者见智的问题。


    《五运历年记》认为:中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化,日神是盘古氏的左眼所化;月神是盘古氏的右眼所化,民间流传的“男左女右”习俗,就是由此而来。中华民族的日月二神是谁呢?日神就是伏羲;月神即是女娲,均是传说中的上古之神。乌鲁木齐市水磨沟出土的吐鲁番伏羲女娲图,伏羲在左、左手执矩,女娲在右、右手执规,人首蛇身,蛇尾交缠;头上绘日,尾间绘月,周围绘满星辰,寓意深奥、构图奇特,富于艺术魅力和神秘色彩。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。传说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产,女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩,既是生产工具,又是社会秩序的象征。1953年,科学家发现,生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子,这种化生万物的双螺旋线的基本遗传物质的结构形式,竟然与伏羲女娲图非常相似,伏羲女娲画像竟然在1983年联合国教科文组织杂志《国际社会科学》的试刊号上成为了首页插图。


    版本二:源于中国古代人的阴阳学说。
    在我国古代,“男左女右”的习俗跟古代哲学也有密不可分的联系。我国古人认为,宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳,小、短、下、右为阴。阳者刚强,阴者柔弱。人的性格,男子性暴刚强属于阳于左,女子性温柔和属于阴于右。
    把现实事物中的大小、长短、上下、左右进行归类,大的长的上面的左边的为阳,小的短的下方的右边的都为阴。男女之中,男为阳,女为阴,所以就形成男左女右了。男人为阳,女人为阴,白天为阳,夜晚为阴,日出月落,太阳为阳,月亮为阴,就是一座山,太阳上午照到的称阳山,阳坡,下午则称阴山。树叶面朝天为阳,反面为阴,动物称雌雄,雄为阳,雌为阴。阳者刚强,阴者柔弱,所以男子为阳,居左,女人为阴,居右,故有了男左女右之说。而且受此影响,中医诊脉,男子取气脉于左手,女子取气脉于右手,这一习俗沿袭至今。即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗,早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异,则是另一个问题了。



    版本三:源于中国传统社会的尊卑贵贱高低之分。
    中国古代是一个尊卑贵贱和高低等级十分严格的社会。东西南北、前后左右是有尊卑高低贵贱之分的,也是有着深刻的等级含义的。南尊北卑,皇帝坐北朝南,面南而坐,以南为尊;而北则象征失败、臣服,即所谓“败北”。当上皇帝称“南面称尊”,打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。皇帝上朝的时候,文臣站在皇帝的左侧,武将站在右侧。宫殿、庙宇的大门都是向南而开,过去普通老百姓建房子谁也不敢取子午线的正南方位,一般都会偏东或偏西15度,一来怕折运折寿,二来以免犯忌讳而获罪。
    除了南北,古人还以东为首、西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫,而以东宫为大为正、为上为尊,西宫为次为从、为下为卑;供奉祖宗牌位的太庙,要建在皇宫的东侧。所以正宫娘娘又称为“东宫”,太子又叫“东宫太子”而无“西宫太子”之说。清朝的慈禧太后也称西太后,原因就是她不是咸丰皇帝的正室,而慈安太后才是咸丰的正室,所以她叫东太后。供奉祖宗牌位的太庙,也安置在皇宫的东侧。后来民间流传至今的“东家”、“房东”等词语,也都是由此而来的。


   
    除了东西南北之外,表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊,他面南背北而座,其左侧是东方,因此“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东,也称江左。文左武右的仪制,男左女右的观念等,都是尊左的反映,有些习俗甚至延续至今。如北京四合院都是平房,没有楼房,其中最重要的房间就是正房,正房即北房,也称上房或主房。正房开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间往往住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。再如戴戒指也是左为上,右为下,左象征尊严和力量,右象征温柔和体贴。所以民众佩戴戒指也有“男左女右”之分。
    在中国传统社会,以男人为中心,妻以夫为首,在“左尊右卑”的等价秩序下,“男左女右”自然而言就成为了一种约定俗成。


    其实在古代中国,是“左”尊还是“右”尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在着不同的规定。周朝、西汉时期以右为尊。秦朝以前,在左、右之中以左为贵,如“天道尚左,日月西移”,左即东方,但实际上,东主要指东南,西主要指西北,即“天道左旋,地道右周”。天阳,地阴,天刚,地柔,这大概是男左女右的由来。《家语》中记载,孔子执政中都的时候,曾改革并施行过男女别途的法令。据《吕览》记载,男女别途主要是指男子行于途右,女子行于途左,即男子走道路的右侧,女子走道路的左侧,可以设想一下,一条公路分为两条,一条往,一条返。两条公路各自又分为左、右,男子走右面,女子走左面。秦朝、东汉至隋唐两宋时期,以左为尊。元朝是蒙古人,又以右为尊。明朝朱元璋恢复旧制,以左为尊,清朝沿袭。也就是说,现在我们所习惯的男左女右,从明朝到今一直没有再生波动,固化成俗,代代相袭,成为了一种世俗文化和礼仪之道。当然,现在是不是非得男左女右,似乎也没有哪部法律给与了明确规定。由此可见,左也好,右也好,皆源于当朝者的主导、引导和推导。
    从对男左女右习俗的梳理中我们还发现,最初的男左女右只是哲学概念上的划分,并没有高低贵贱和尊卑之分,后来有了阶级观念,又有了男尊女卑的性别歧视,逐渐以左为尊,所以在讲究阶级地位的封建家庭里,总是男人威严地端坐在高堂的左边位置,而女人只是谦卑地坐在右边。最终,由于约定俗成的原因,人们接受并认可了这种男左女右的划分方式。
    时代发展到现在,我们不仅可以上九天揽月下五洋捉鳖,更可以在深圳吃早餐北京吃中餐纽约吃晚餐,所以不管是哪种原因形成的男左女右习惯,遵守还是不遵守,其实都不影响我们的生活。只不过有时一种习惯形成后,会给社会生活带来一定的方便,比如说公共厕所。当然,如果把这种习惯过于神秘化,就不应该了。


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